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martes, 24 de marzo de 2015

Claper des Gegants



En el pie de las siguientes fotografías se indica su numeración en el plano.


Número 22 en el plano


Nº 1


Nº 1


Nº 1


Nº 1


Letras I HG FE en el plano


Nº 2


Nº 2


Salida J (Nº 24)


Salida J (Nº 24)


Nº 9


Muralla exterior a la altura del Nº 16


Muralla exterior a la altura del Nº 16



Nº 14


Sendero 10


Sendero 10


Sendero 10


 Nº 15?


Entrada exterior a la altura del Nº 18

Entrada exterior a la derecha del Nº 4

 
Entrada exterior a la derecha del Nº 4 (aproximación)

 
Entrada exterior a la derecha del Nº 4 (aproximación)

Entrada exterior a la derecha del Nº 4 (aproximación)


CLAPER DES GEGANTS

El “Claper des Gegants” o "Talaiot de s'Heretat" son los restos de un poblado de época prehistórica construido aproximadamente hace 3.000 años. Rodeado por una muralla, en su interior se distinguen restos de viviendas y otras habitaciones. Destaca un talaiot circular. Desde su cima se tiene un buen dominio visual sobre las tierras  del valle. Los talaiots eran construcciones parecidas a una torre y eran característicos de la prehistoria mallorquina.

El poblado se encuentra a 5 minutos paseando, a una distancia de 250 mts. El acceso se realiza a través de un sendero de tierra, de dificultad baja, no adaptado a personas con movilidad reducida ni a vehículos de rueda.

El nombre de este lugar “Claper des Gegants” proviene de una antigua costumbre de los payeses mallorquines de atribuir estas construcciones de grandes piedras a la acción de gigantes. En este caso destacan los restos del talaiot y de la muralla que lo rodeaba.

Los talaiots eran construcciones similares a torres que fueron muy comunes en la prehistoria mallorquina. Muchos de ellos se conservan aún en la actualidad.

Se construían aislado o, como en este caso, integrados en un poblado. Podían ser de planta circular o cuadrada y su altura se aproximaba a la de un edificio de dos plantas. Construidos con piedras sin mortero, tenían una gran columna central que sostenía la cubierta. El acceso a su interior se hacía a través de un pequeño pasadizo abierto en el muro.

Cumplían diversas funciones: espacios comunitarios, lugares de reunión, vivienda…, en su terrado se realizaban labores de vigilancia, comunicación y control del territorio. Son las construcciones más características de la prehistoria mallorquina.

Descripción del yacimiento
Se trata de un antiguo poblado talayótico que probablemente hubiese albergado a toda la población del valle. La muralla que protege el poblado tiene un perímetro de 295 metros y una superficie de 4800 m2. Ésta tiene al menos tres portales adovelados.

Restos de habitaciones del yacimiento
El acceso al recinto es bastante fácil gracias a las indicaciones tanto en la carretera como en el interior del mismo y hay que caminar unos 500 metros por un camino de tierra para llegar al yacimiento.

Dentro del recinto destaca como centro del poblado el talayote conocido como el Claper des Gegant. La construcción es de planta circular con un diámetro de 9,8 metros y la pared exterior está formada por grandes losas colocadas más o menos en filas, lo que demuestra que ya disponían de métodos para transportar materiales pesados y una técnica constructiva notable. El grosor de la pared es de 2,6 metros y la cámara tiene una altura máxima de 4,1.

Al sureste de la cámara, hay una entrada a un corredor subterráneo que tiene un largo de 6 metros, con una altura y grosor de 1,5 y 1 metro respectivamente. El final del corredor está derruido por lo que se puede deducir que tenía entrada en alguna construcción adosada al talayote, ya que tiene una longitud superior al grosor del monumento.

Aparte del talayote, hay restos de habitaciones rectangulares, circulares y ovaladas con unos muros de unas características muy distintas, de lo que se puede deducir que el poblado fue reformado o ampliado en distintos periodos y que su ocupación perduraría hasta incluso después de la conquista romana.

Historia y usos del yacimiento
Este poblado prehistórico fue construido hace 3000 años, coincidiendo con la cultura talayótica y por tanto, la Edad del Bronce. En este caso particular parece ser que el talayote y la muralla se construyeron en la misma fase ya que el talayote está muy bien situado dentro del poblado. Sin embargo, el resto del yacimiento se construyó en diferentes fases:

La primera fase fue en la época talayótica I, donde se construyó la muralla y el talayote. Se supone que el talayote tenía una finalidad de observación, de defensa, de habitáculo o lugares de enterramiento del hombre mallorquín, y obviamente la muralla era defensiva.

La presencia de las murallas alrededor del 1000 a.C. se entiende como mecanismo de defensa ante los ataques de los colonizadores. La construcción del talayote demostraba una organización laboral compleja por la dificultad que conllevaba.

Debido a las diferentes técnicas constructivas de las habitaciones, se puede deducir que el poblado ha sido reformado o ampliado en diversos periodos.

A 30 metros al sur de los portales del poblado, se encuentran localizados tres cisternas artificiales excavadas en el subsuelo con la finalidad de almacenar el agua de la lluvia y posteriormente eran tapados con una losa de piedra para evitar la evaporación durante el verano. Estos depósitos fueron realizados al darse cuenta que habían zonas de roca arenisca, que eran impermeables.

Todo apunta que la sociedad de esa época estaba jerarquizada y había un control de la propiedad por un reducto grupo de personas. En cuanto a la economía, se basaba en el trueque del ganado.

Usos posteriores
En el poblado también se hallaron restos de cerámicas fenicias y romanas por lo que se puede deducir que estas civilizaciones también ocuparon el poblado.

Ya en la Edad Contemporánea, el yacimiento ha sido utilizado como cantera para construir muros y casas, por lo cual han desaparecido estructuras. También fue usado como lugar de protección del ganado y piara.

No hizo falta realizar excavaciones para localizar las cisternas debido al reciente uso de los carboneros para fabricar carbón.

Investigación y restauración
Fue uno de los monumentos del levante mallorquín citado por el Archiduque Luis Salvador de Austria en su obra Die Balearen in wort und bild geschildert (1869-1891). También fue estudiado a finales del siglo pasado por Émile Cartailhac, el cual hace referencia al poblado y publica una fotografía en Les monuments primitîfs des Îles Baleares (1892).

Otro investigador que incidió en este yacimiento es José Mascaró Pasarius, quien creó los planos des Claper des Gegants que publicó en Tipología de los monumentos megalíticos de Mallorca (1962), firmado por Mascaró y Bartomeu Font Obrador, aunque se hace una descripción del poblado en Monumentos talayóticos del término de Capdepera (Avance de su catálogo) (1964).

Recorrido turístico del yacimiento
La restauración del yacimiento fue llevada a cabo a partir del 1996 por un equipo de investigación y restauración dirigido por la arqueóloga Lourdes Mazaira Cabana-Verdes. Le acompañan Catalina Garau, Joan Lillo Colomar (técnico forestal), Pere Cortada (técnico de cultura) y los arquitectos Carlos Moranta y Mateu Carrió.

El proyecto de restauración des Claper des Gegants tenía como objetivos eliminar la vegetación que tapaba completamente el poblado y así poder estudiar las características, el estado de conservación y la extensión del yacimiento, así como planificar y programar la excavación y restauración. También se planteó la posibilidad de habilitar el poblado para visita turístico-cultural.

Se planifico el trabajo en dos campañas:
  • En la primera (1996-1997), se limpió de vegetación una franja de terreno alrededor de la muralla del poblado, para facilitar el acceso al equipo de restauración y sería parte del circuito de visita del poblado. También se desbrozó el sector del talayote. En 1998, el arquitecto Carlos Moranta dirigió la restauración de la cámara del talayote, debido a su inestabilidad y desprendimientos.
  • En cuanto a la segunda campaña (1998), se basó en limpiar y desbrozar la parte interior del recinto. Además, se tuvo que despedregar algunas zonas del interior del poblado.
Finalmente, se trazó el recorrido del itinerario de visita del yacimiento por el interior del poblado y se habilitó un camino.

jueves, 7 de agosto de 2014

Talaiot de Son Fred
























sencelles en época talayótica
(900-550 a.c.)

Los poblados de navetas se fueron abandonando o transformando, dando lugar a los poblados talayóticos hacia el 900 A.C. Su principal característica es la presencia de unos imponentes edificios en forma de torre, los talayots, en torno a los cuals se disponían las casas.

Los talayots son edificios de planta circular como el de Son Fred, Binifat, Son Company, Es Fornàs de Son Jordà en Ruberts, o cuadrada como los de Cas Canar, el des Velar de Sa Coma, Can Florit, o Sa Atalaia. Se celebraban actos colectivos de caracter político y económico que podían adquirir forma ritual. Desde ellas se tenía un buen control del territorio y de los rebaños y, de hecho, también hay talayots aislados entre los poblados a manera de torre vigía. Estos últimos han sido interpretados por algunos autores como J. Aramburu-Zabala como parte de centros ceremoniales. Este sería el caso de los talayots de Cascanar.

Hasta finales de este periodo, la subsistencia se basaba fundamentalmente en la ganadería y en el consumo complementario de productos de origen vegetal. El consumo de cereal y leguminosas se ha documentado tanto en Son Fred como en Cas Canar. No obstante, todavía desconocemos la relevancia de la domesticación vegetal. Entre las innovaciones tecnológicas más relevantes aparece la metalúrgia en hierro.
Los rituales funerarios de esta época son un gran misterio puesto que no tenemos evidencias arqueológicas. Este hecho hace pensar en la posibilidad de algún tipo de ritual que implicara el depósito de los cadáveres al aire libre.

Algunos autores han visto en los talayots un claro signo de desigualdad social. Para otros, en cambio, la homogeneidad de las viviendas en los poblados, así como de los ajuares domésticos y del consumo alimentario, son reflejo de comunidades basadas en la reciprocidad y la solidaridad, donde el talayot sería el símbolo del trabajo en colectivitat y el marco de prácticas conjuntas.

los talayots en mallorca

Los talayots los encontramos sólo en Mallorca y Menorca. A diferencia de los mallorquines, los talayots de Menorca son más grandes, sólo de planta circular y algunos son totalmente macizos o con un espacio interior muy pequeño.

Tanto si son de planta circular como cuadrada, tienen una sola cámara con una gran columna central polilítica. El portal de acceso es muy reducido y la cubierta, hecha a base de losetas, barro y ramas, descansaba encima de vigas de madera o, ocasionalmente como S'Hospitalet Vell, de losas de piedra. Algunos excepcionales como el talayot cuadrado de Capocorb Vell pueden tener dos pisos.

El talayot 1 de Son Forners (Montuïri) y el talayot de Sa Atalaia (Sencelles), con 17 m de diámetro el primero y 15 m. de lado el segundo, son los talayots circular y cuadrado más grandes de Mallorca.

A pesar de que en Mallorca hay unos 500 talayots documentados, tan sólo se han excavado catorce.


domingo, 3 de agosto de 2014

Cova des camp des Bisbe (Sencelles)




































































cova des camp des bisbe
Esta cueva está siendo excavada desde el año 2013 gracias a la financiación de la Fundación Mn. Bartomeu Oliver y el Ayuntamiento de Sencelles. Durante la primera campaña se han excavado unos primeros niveles muy removidos donde la aparición de restos cerámicos permiten avanzar que fue empleada y/o frecuentada desde época Naviforme hasta la actualidad. 

sencelles época naviforme (1600-1050 a.c.)
Es en esta época cuando se documentan las primeras evidencias de poblamiento en Sencelles. Los poblados de navetas como los de Morelló Nou, Son Calussa, Son Fransoi o Son Caimari son buenos ejemplos. Su situación entre los torrentes de Sencelles y de Pina ofrecía prados muy irrigados que debían de ser clave para la agricultura y la ganadería.
Las navetas son viviendas construidas con piedras ciclopeas en seco y tejado de materiales perecederos. Tienen planta en forma de nave o embarcación, de aquí su nombre. Pueden encontrarse aisladas como las de Son Caimari o bien formando poblados como los de los Tres Pinos, Morelló Nou, o Son Calussa. En cada una de ellas vivía un grupo parental. El interior ofrecía un gran espacio sin compartimentaciones donde se realizaban diferentes trabajos: en la misma foganya se cocinaba, se cocían los recipientes cerámicos, se fundía bronce, se endurecian punzones de hueso, etc.
Los rituales funerarios se continuaron celebrando en cuevas naturales como la Cueva del Camp del Bisbe, pero lo más novedoso fue su modificación y la excavación de cuevas totalmente artificiales como la Cueva de Mariaina o la Cueva de la Vileta. A veces podían tener pequeñas cámaras laterales, como la Cueva de Sa Cuineta.
Gracias a las investigaciones en la Cueva des Càrritx en Menorca sabemos que cada cueva era empleada por hombres, mujeres y niños con vínculos parentales. La esperanza de vida rondaba los treinta años y la dieta se basaba en el consumo de productos de origen animal complementados con vegetales. El acceso al mismo ritual funerario por parte de hombres, mujeres y niños y la ausencia de evidencias de desigualdades en los poblados hacen pensar en comunidades regidas por los principios de la cooperación y la reciprocidad.