Puente de Carlos. Praga. Chequia.

Entre las muchas atracciones de la ciudad de Praga, ¡el Puente de Carlos sobre el Moldava es definitivamente una visita obligada!

Frecuentado por praguenses, artistas callejeros, turistas y vendedores de recuerdos, es el puente más antiguo e importante de la ciudad.

Además de tener un alto valor histórico, el Puente de Carlos es también el enlace perfecto entre la Ciudad Vieja (Staré Město) de la capital de la República Checa y el distrito de Malà Strana.

Así que aquí está todo lo que hay que saber sobre este maravilloso monumento.

Un poco de historia

El Puente de Carlos en Praga fue construido en 1357 a instancias del monarca Carlos IV.

El rey encargó al arquitecto Petr Parler que diseñara lo que antes se conocía como Puente de Piedra. Karluv Most (este es su nombre original) se completó en 1402.

El arquitecto Parler es muy famoso en la ciudad porque fue el autor de otros dos monumentos famosos en la capital de la República Checa, la Catedral de San Vito y el Castillo de Praga.

¿Cuáles son las medidas del Puente de Carlos?

El Karluv Most es:

515,76 metros de largo

9,5 metros de ancho

Además, se apoya en 16 arcos que miden entre 16 y 24 metros aproximadamente, y tiene dos torres en los extremos, una en el lado de Malà Strana y otra en el lado de Staré Město.

Los mitos y leyendas están vinculados al Puente de Carlos, estudiado durante mucho tiempo por los amantes del esoterismo y la alquimia.

Consideras, por ejemplo, el hecho de que el rey Carlos IV colocó la primera piedra a las 5.31 de la mañana del 9 de julio de 1357.

¡Estos números no son aleatorios! Si escribe en el orden año, día, mes, hora, obtiene una primera escala creciente y, después del número 9, decreciente. 1 3 5 7 9 7 5 3 1

Esta alquimia matemática estaría ligada a significados esotéricos precisos.

En 1723, se hizo una adición interesante al puente. De hecho, se instalaron linternas de aceite que aún hoy representan su principal medio de iluminación. Las linternas hacen que la atmósfera del Puente de Carlos sea aún más mágica y misteriosa, para vivirla plenamente durante las tardes llenas de bruma y neblina.

Es útil saber que el acceso a los automóviles en el puente no se ha permitido desde 1965, mientras que el servicio público de autobús y tranvía se concedió hasta la Segunda Guerra Mundial.

Santos y leyendas

Como se mencionó, el Puente de Carlos está vinculado a numerosas historias, mitos y leyendas en las que la ficción y la realidad se entrelazan.

Además, el monumento está estrechamente relacionado con algunas figuras históricas y religiosas, de los santos que son venerados como las divinidades.

No es de extrañar que a los lados del puente haya 30 estatuas de origen barroco, probablemente realizadas en el siglo XVII.

Sin embargo, las estatuas presentes son solo copias: los originales se conservan actualmente en el Lapidarium del Museo Nacional de la ciudad checa.

Entre los diversos personajes representados por las estatuas, no podemos dejar de mencionar a San José con Jesús, San Cristóbal, San Juan Bautista, Santa Ana, La Piedad, San Ivo y San Wenceslao.

Sin embargo, el más importante de la lista sigue siendo San Juan Nepomuceno.

La leyenda de San Juan de Nepomuceno

¿Por qué? Pues bien, una interesante leyenda gira en torno a este personaje histórico, uno de los más fascinantes del Puente de Carlos.

San Juan Nepomuceno fue vicario de la Arquidiócesis de Praga durante el reinado de Wenceslao IV.

Este gobernante era conocido por su ira y el terror que infundía en cada uno de sus súbditos.

Para contrarrestar tal actitud, San Juan de Nepomuceno decidió tomar partido abiertamente contra el rey, oponiéndose decisivamente al poder opresivo del monarca.

Como habrás adivinado, Wenceslao IV lo hizo encarcelar.

Una vez en prisión, San Juan de Nepomuceno fue humillado, torturado e incluso marcado.

A pesar de todo, siempre demostró ser valiente y no negó su oposición al rey.

Como la tortura constante no surtió efecto, San Juan de Nepomuceno fue conducido al Puente de Carlos, desde allí arrojado al río con una piedra atada a sus pies y ahogado.

Otra versión de la historia, por otro lado, afirma que San Juan Nepomuceno nunca quiso revelar una conversación entre él y la reina a Wenceslao IV, manteniendo el secreto confesional.

En ese momento, por lo tanto, el monarca enfurecido haría que el clérigo le cortara la lengua, quien luego fue asesinado por mutilación.

Sus restos habrían sido arrojados al río. Cuando los jirones del hombre tocaron las aguas del Moldava, los perpetradores presenciaron un fenómeno especial.

Los restos del Santo en contacto con el espejo de agua habrían hecho brillar 5 estrellas en el cielo con una luz fuerte.

No en vano, las 5 estrellas son un símbolo de San Juan de Nepomuceno y lo acompañan en todas sus representaciones. Este simbolismo también es visible en la estatua del Puente de Carlos. Además, también hay un crucifijo en la estatua.

Según la tradición, acariciar la estatua puede traer gloria y suerte durante 10 años, y son muchos los que hacen fila para tocar la placa en la base de la escultura.

En muchos, también tocan todos los elementos de una cuadrícula negra con cinco estrellas que contienen una placa en relieve que representa a San Juan de Nepomuceno; se encuentra en el mismo lado de la estatua, a poca distancia.

La leyenda de los elfos

Otra leyenda que rodea al Puente de Carlos de Praga se refiere a los vodniks, elfos pertenecientes al folclore checo, que según los habitantes de la ciudad viven en las aguas del Moldava.

Estos duendes pueden ser buenos o malos dependiendo de las circunstancias.

Los mitos populares los describen como hombres pequeños vestidos completamente de verde con un sombrero rojo y cabello muy largo. Una de sus pasiones es fumar la pipa, mientras que su objetivo es capturar las almas de aquellos que se han ahogado en el Moldava, aprisionándolos en grandes ollas.

Esta leyenda conquista a los miles de turistas que visitan Praga cada año y que intentan tener este encuentro cercano cerca del Puente de Carlos, tal vez mientras observan una fabulosa puesta de sol.

Leyenda sobre la construcción

Finalmente, un mito sobre el Puente de Carlos se refiere a su construcción.

Se dice que el puente también se construyó con claras de huevo y que el rey Carlos ordenó a todos los pueblos cercanos a la ciudad que enviaran la mayor cantidad posible.

Los ciudadanos, sin embargo, enviaron huevos duros, y cuenta la leyenda que todo lo que surgía por la mañana se derrumbaba definitivamente por la tarde por la fragilidad de la masa.

En ese momento, el arquitecto pensó que lo mejor era hacer un pacto con el diablo y prometer a este último el alma de la primera persona que cruzaría la conexión por la noche.

El diablo aceptó, pero el arquitecto decidió engañarlo cuando terminó la construcción, dejando pasar un gallo por el puente.

El príncipe de las tinieblas logró destapar el engaño y como castigo secuestró el alma de la esposa del arquitecto, haciendo que este último viviera una existencia vacía y desesperada.

 

 

Estatua de San Juan Nepomuceno.

Estatua de Santa Ludmila.

Réplica de la estatua de Santa Ludmila hecha en 1999 por Jan Kačer y M. Kacerova, el original realizada en 1720 por el escultor Matthias Bernard Braun (1684-1738) se encuentra en Gorlice en Vyšehrad. Santa Ludmila es la santa que difundió el cristianismo en Bohemia. Perseguida por Drahomíra quien la acusaba de querer robarle el trono, fue estrangulada en el año 921. Se encuentra en el Puente de Carlos en la ciudad de Praga, República Checa.

Mártir Laica

Martirologio Romano: En Praga, en el territorio de Bohemia, santa Ludmila, mártir, duquesa de Bohemia, que como responsable de la educación de su nieto san Wenceslao, procuró infundir en su ánimo el amor de Cristo, hasta morir estrangulada por la conjuración de su nuera Drahomira y otros nobles paganos (921).

Santa Ludmila fue la primera santa checa. El monje Cristian dice de ella: "Era piadosa y mesurada, colmada de cariño. Generosa en limosnas y en oraciones nocturnas perseverante".

Ludmila nació probablemente en el año 860 y a la edad de 14 años se casó con Borivoj, el primer príncipe del Estado premislita cuya existencia está comprobada por las fuentes históricas.

Ludmila vivió con Borivoj en Levy Hradec, lugar fortificado sobre el río Vltava, situado al norte de Praga. En la acrópolis de Levý Hradec se yergue la iglesia de San Clemente, la más antigua construcción cristiana en Bohemia. Debajo del suelo de la iglesia, remodelada sucesivamente en los estilos gótico y barroco, se han conservado los restos de la rotonda construida por Borivoj.

El príncipe Borivoj y su comitiva fueron bautizados en el año 863 por el arzobispo moravo, San Metodio, en la corte del príncipe de la Gran Moravia, Svatopluk. Metodio envió a Bohemia a su discípulo, el sacerdote Kaich, para divulgar la fe cristiana. A la princesa Ludmila le correspondió un notable papel en la propagación del cristianismo. Las leyendas religiosas la describen como una cristiana piadosa, a diferencia de su nuera Drahomíra, descrita como una obstinada pagana.

La historia del monje Cristian, "La vida y el martirio de San Venceslao y su abuela Sta. Ludmila", escrita en latín, reza: "Drahomíra es comparable a aquella Jezabel que en su saña asesinaba a los profetas". Mientras que sobre la princesa Ludmila el religioso afirma: "Remediaba a menudo la miseria de los pobres, prestaba ayuda, alimentando a los hambrientos, refrescando a los sedientos, vistiendo a los forasteros e indigentes. Lo testimonian también los sacerdotes de los que cuidó tan abnegadamente como si fueran sus hijos."

El monje Cristian alude también a la viudez de Ludmila. La princesa perdió bastante temprano a su esposo. Borivoj murió antes de cumplir los cuarenta años. Al trono subió su hijo Syptihnev, y posteriormente Vratislav que murió en el año 921. En ese mismo año se desencadenó el enfrentamiento entre la princesa Ludmila y su nuera Drahomíra. Las leyendas religiosas describen el enfrentamiento entre Ludmila y Drahomíra como la lucha entre el cristianismo y el paganismo, pero los historiadores insisten en haberse tratado de la lucha por el poder en el Estado premislita. Drahomíra optó por una solución cruenta mandando matar a su rival. Ludmila fue asesinada en su sede de Tetín, en los alrededores de Praga, un sábado 15 o domingo 16 de septiembre del año 921.

Los asesinos de Ludmila irrumpieron en su aposento y a pesar de sus sentidas imploraciones la estrangularon. En la iconografía gótica, Ludmila suele ser retratada con el atributo de su muerte mártir: un chal blanco rodeándole el cuello.

La princesa Ludmila murió a la edad de 61 años. Se decía que en torno a su sepultura se producían milagros. De la tumba se exhalaba un agradable aroma, y de noche, muchos vieron cirios y antorchas ardiendo. Por eso la asesina Drahomíra mandó construir sobre la sepultura la iglesia de San Miguel para que los milagros se atribuyeran a él y no a la difunta princesa Ludmila.

Al asumir el poder el príncipe Venceslao, ordenó trasladar el cuerpo de su abuela Santa Ludmila a Praga y sepultarla en la basílica de San Jorge, en el Castillo de Praga. Ello ocurrió en el año 925. Varios siglos después, durante el reinado del monarca Venceslao IV, los restos de la princesa fueron depositados en una nueva tumba, en la capilla de Santa Ludmila, en la misma basílica de San Jorge.

En 1981 se procedió a la investigación médico - antropológica de los restos mortales de la princesa premislita. Dicha investigación estaba relacionada con la exposición, celebrada en 1982 en la basílica de San Jorge y denominada "Los más antiguos Premislitas a la luz de la investigación antropológico - médica". En la muestra estaban expuestos los cráneos de los primeros Premislitas.

En estas investigaciones, conducidas por el Dr. Emanuel Vlcek, participaban los más destacados especialistas en anatomía, neurología, radiología y odontología. Se determinaba la edad, las enfermedades y lesiones padecidas, así como el grupo sanguíneo de los primeros Premislitas.

Al ser abierta la tumba de Santa Ludmila, se verificó que sus restos mortales estaban guardados en una caja de plomo y envueltos en tela. El cráneo se guardaba separadamente en el tesoro de la catedral de San Vito. La investigación médica llegó a confirmar que Ludmila había muerto a la edad de 60 o 61 años.

Ludmila, esposa del Premislita Borivoj, fue la primera santa checa. Sobre su vida y martirio surgieron numerosos tratados. Cincuenta años después de su muerte fue escrita una historia latina sobre Ludmila. A la santa checa se refiere también un monje del convento de San Emeramo, de Ratisbona, en el tratado escrito entre los años 974 y 983. Existió también el "Prólogo sobre Ludmila", escrito en eslavo antiguo quizá a finales del siglo XI.